在西方，37這一數(shù)字本身并不直接指向某個(gè)特定的文化、藝術(shù)時(shí)期或風(fēng)格，但當(dāng)我們談?wù)摗拔鞣酱蟮宋乃囆g(shù)：習(xí)俗與情懷相融的文明瑰寶”時(shí)，我們可以從更廣泛的角度來探討西方藝術(shù)、文化和習(xí)俗中那些融合了深厚人文情懷與獨(dú)特習(xí)俗的瑰寶。

西方藝術(shù)史悠久而豐富，從古希臘羅雕塑與建筑，到中世紀(jì)的宗教藝術(shù)，再到文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫、雕塑與建筑，直至近現(xiàn)代的各種藝術(shù)流派與運(yùn)動(dòng)，每一時(shí)期都孕育了無數(shù)將習(xí)俗與情懷完美融合的藝術(shù)作品。

1. 古希臘羅馬藝術(shù)：古希臘雕塑如擲鐵餅者和米洛斯的阿芙洛蒂忒（即“維納斯”）不僅展現(xiàn)了人體的完美比例，也反映了古希臘人對體育、美與愛的崇尚。羅馬藝術(shù)則在此基礎(chǔ)上加入了更多的實(shí)用性和宏大敘事，如羅馬斗獸場和萬神廟，體現(xiàn)了羅馬帝國的強(qiáng)盛與對權(quán)力的追求。

2. 中世紀(jì)藝術(shù)：中世紀(jì)是宗教藝術(shù)繁榮的時(shí)期，哥特式教堂如巴黎院以其高聳的尖塔、精美的玫瑰花窗和豐富的雕塑裝飾，展現(xiàn)了中世紀(jì)人們對天國的向往和對宗教的虔誠。這些建筑和藝術(shù)作品深深植根于當(dāng)時(shí)的宗教習(xí)俗和社會(huì)文化中。

3. 文藝復(fù)興：文藝復(fù)興是西方藝術(shù)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，藝術(shù)家們開始關(guān)注人的價(jià)值，追求科學(xué)的透視法和人體解剖學(xué)知識(shí)，創(chuàng)作出如達(dá)·芬奇的蒙娜麗莎和米開朗基羅的創(chuàng)世紀(jì)等杰作。這些作品不僅技藝精湛，更蘊(yùn)含了深厚的人文主義情懷，體現(xiàn)了對人性、自然和美的探索。

4. 近現(xiàn)代藝術(shù)：隨著工業(yè)革命的推進(jìn)和社會(huì)變革的加速，近現(xiàn)代藝術(shù)出現(xiàn)了許多新的流派和風(fēng)格，如印象派、后印象派、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等。這些藝術(shù)流派在表現(xiàn)形式上更加多樣化和實(shí)驗(yàn)性，但同樣融入了藝術(shù)家們對時(shí)代、社會(huì)和個(gè)人情感的深刻反思和表達(dá)。例如，梵高的星夜和畢加索的格爾尼卡等作品都是情感與習(xí)俗（或時(shí)代氛圍）相結(jié)合的典范。

西方藝術(shù)中的“文明瑰寶”不僅僅是技藝的展現(xiàn)，更是習(xí)俗與情懷的深刻交融。它們見證了西方文明的發(fā)展歷程，也為我們提供了理解和感受不同歷史時(shí)期、不同文化背景下人類共同情感和追求的寶貴窗口。