昨日,崩壞:星穹鐵道(下文簡稱為星鐵)更新了3.0版本,并正式上線了新角色“大黑塔”,開啟了新地區(qū)【翁法羅斯】的旅程。
從前一個版本的前瞻直播開始,玩家就可以感受到星鐵為宣傳翁法羅斯所下的大手筆:用多個PV來介紹新世界的故事、邀請譚晶來演唱主題曲何者、通過對制作團隊的“幕后采訪”來宣傳新世界的設定等等。
而同樣下大功夫的,還有3.0版本那遠超以往的劇情容量,這不僅包括三小時起步的主線故事、花樣繁多的世界觀設定,同時還有圍繞幾位泰坦神職設計、隨處可見的解謎環(huán)節(jié)。
雖說在主線中加入如此之多的解謎環(huán)節(jié),似乎影響了游戲連貫與流暢的體驗,但從另一角度來說,這是作為內容向游戲的星鐵所不得不走的一步——通過大量的高質量內容鋪墊,去塑造一個玩家能沉浸其中的宏大世界,也是官方與玩家交流的必要過程之一。
圖注:縱然反饋有褒有貶,解密設計確實向玩家滲透了世界觀
宏大的“救世之旅”
作為新世界翁法羅斯最為顯著的特征,宏偉、史詩般的“救世之旅”可以說是翁法羅斯給予玩家們的第一印象。
當玩家們通過劇情的指引首次到達翁法羅斯僅存的圣城“奧赫瑪”時,最先映入眼簾的便是遠處那尊巨大的泰坦——負世之泰坦“刻法勒”。隨后,玩家會前往已經淪為廢墟的懸鋒城,并在懸掛于城市上空的巨大景觀“天譴之劍”下,擊敗墮落的“紛爭之泰坦”尼卡多利,從它身上取得“救世”的火種。
圖注:負世之泰坦“刻法勒”
不過,這些宏偉壯麗的景觀在帶給玩家震撼的同時,其背后也蘊藏著一段段史詩般的故事與設定。比如泰坦“刻法勒”曾經為翁法羅斯開辟天地,而當席卷整個世界的“黑潮”襲來時,它作出了無私的犧牲,以自己的永眠,換來了圣城奧赫瑪在末世中的幸存;而懸鋒城的殘垣斷壁,和那柄猶如達摩克利斯之劍的“天譴之劍”,則在展現這座城邦尚武好戰(zhàn)的傳統外,也從側面讓玩家們體驗到了翁法羅斯末世的殘酷與壓迫感。
當玩家行走在這些不同的場景時,游戲也會換上與之相稱的音樂。圣城“奧赫瑪”場景的BGM由輕快的旋律構成,渲染一種溫暖、歡快的輕松氛圍;到了淪為廢墟的懸鋒城,音樂的風格則變得低沉但節(jié)奏感強烈,末世荒涼的觀感應聲而起;而在玩家穿越到過去的懸鋒城后,音樂的旋律雖然還是和前面一致,但曲調卻變得激昂高亢,蒼涼之意減少了許多……
此外,我們還能通過劇情中的各種大場面來體驗翁法羅斯史詩般的故事基調。在與“紛爭之泰坦”的最終戰(zhàn)中,玩家將會在戰(zhàn)斗之后,親眼見證其操控“天譴之劍”轟擊泰坦“刻法勒”的壯觀場面。
而作為3.0劇情的高潮部分,游戲此時的音樂也有著相應的變化,戰(zhàn)斗階段,BOSS勢大力沉的攻擊輔以節(jié)奏緊湊的人聲詠唱,讓戰(zhàn)斗的緊張感被不斷放大,而當“天譴之劍”轟擊的瞬間,音樂的曲調變得愈發(fā)激昂起來。最后,隨著BOSS的土崩瓦解,一切歸于靜寂,戰(zhàn)斗也劃上了句號。
可以說,不管是雄偉壯闊的景觀,還是震撼的劇情場面,它們的作用都不僅僅只是當個好看的“花瓶”那么簡單,其背后所反映的都是一段段史詩般的故事,玩家能感受到不同泰坦們給翁法羅斯的巨大影響,人在神面前的脆弱感亦隨之而來。
人神共存的奇幻世界
當然,和星鐵之前的世界相比,這次的翁法羅斯除了擁有史詩般的故事基調外,其“人神共存”的獨特世界觀也是十分特殊的。這不僅指的是其在設定上的特殊,更是其體驗方式的特殊——玩家們不用對著長篇大論,而是通過場景互動與各種見聞來對翁法羅斯的“神”與“人”進行實地感受。
游戲的前中期,對“神“存在的渲染毫不吝嗇。玩家會借助【歐洛尼斯禱言】而獲得一系列與時間有關的“神力”,比如說讓堵路的石球“時光倒流”,回到其之前所在的位置;又或是將整個場景“晝夜顛倒”,通過類似探照燈的物件,來改變某些地方的樣貌,從而完成解謎,打開通路。
這種“表里世界”的設定,在讓兩個毫不相干的時空產生交集,推進游戲進程外,其本身也與翁法羅斯的世界觀緊密相關。翁法羅斯曾經經歷過“黃金時代”,如今卻面臨著被黑潮吞噬的“末世”,而玩家所穿梭的“晝”和“夜”,正好對應著翁法羅斯的過去與現在。因此,玩家穿越時空,改變“晝夜”的能力不僅僅是“神力”的體現,同時也是對翁法羅斯宏大世界觀的展現與暗示:也許拯救現在的答案,就藏在過去?
同時,在其他的場景中,游戲還為玩家們準備了許多有意思的其他玩法。比如運用了透視、七巧板等玩法的“預言算碑”、需要規(guī)劃行動步數的“黃金替罪羊”,以及利用“時光回溯”抓住賊靈的QTE小游戲等等。雖然這些小游戲的玩法門檻很低,玩法也簡單易懂,但他們背后大多也都藏著一段段與翁法羅斯世界息息相關的故事或者是設定,在讓人眼前一亮的同時,也加深對這個神話世界運作邏輯的理解,開始了解不同泰坦們的“神權”,以及它們是如何影響到翁法羅斯的。不同的小游戲能體現出其泰坦的特殊設定,玩家在游玩后更容易把難懂的字面意思,轉化成能“操控”的神權能力。
而在離開“神”的范圍,下沉到城市的大街小巷后,我們便能更進一步的感受翁法羅斯“人”的氣息。
在奧赫瑪、曾經的懸鋒城等有人聚居的區(qū)域,除了各種與“神”有關的故事外,還可以看到許多富有生活氣息的場景。奧赫瑪城中的浴場不僅僅是洗浴的地方,同時其也是城內重要的社交與娛樂場所,這種設定不僅與古希臘、羅馬時期的浴場文化一脈相承,同時也以一種直觀的方式向玩家們展現了當地人的生活樣貌。
而在漫步在奧赫瑪城的浴場、市場等不同區(qū)域時,其歡快、輕松的場景配樂也在向玩家們傳遞出當地人積極向上的生活氛圍與態(tài)度:即便末世已近,正常的生活仍要繼續(xù)。
這些看得見、摸得著的場景與見聞不僅能夠讓玩家沉浸其中,直觀了解到翁法羅斯是如何運作的,也能體現出這個新世界在玩法與內容層面的一致性,進一步加深大家對翁法羅斯世界觀的認知。
無處不在的小細節(jié)
拋開宏大的場面、各種場景的塑造之外,人生活的場景也并不是一味地將浴場、“泰坦”這種源自古希臘、古羅馬文化的背景設定生搬硬套進游戲之中。在許多微小的細節(jié)上,玩家可以感受到這個世界的獨特甚至是怪異之處。
譬如,在奧赫瑪城的“生命花園”,玩家會見到一種體型嬌小,又乖巧可愛的生物“奇美拉”,如果只是憑借第一印象,玩家很可能會把它當作一種只會賣萌的觀賞性寵物,但實際上,“奇美拉”并不是翁法羅斯的本土物種,而是通過泰坦的力量后天培育出來的,它們不僅善解人意,同時還會幫助人們完成一些工作,甚至還有著團隊合作的能力。
圖注:可愛的奇美拉
同樣,奧赫瑪城中那體型巨大的大地獸也有著自己的設定與生態(tài)。其中最有特點的是在奧赫瑪城內,玩家可以呼叫大地獸并騎在它的背上,來上一場簡短愜意的環(huán)城旅行。
而作為泰坦的造物,大地獸除了載人運貨外,其本身也對大地的變化也十分的敏感。在和當地獸醫(yī)的交談中,玩家會發(fā)現,隨著末世的臨近,大地獸的性情與行為開始愈發(fā)的反?!沁@些能體現翁法羅斯特殊之處的生物,才讓玩家的體驗與觸感變得更加真實。
除了奇美拉、大地獸以外,在翁法羅斯的各個區(qū)域玩家還能找到藏在角落、且形態(tài)各異的“創(chuàng)世若蟲”。在奧赫瑪城,若蟲是美麗且脆弱的蝴蝶,而到了其他地方,它又會變成象征著勇武且剛強的獨角仙。
它們的行為舉止也看起來與周圍格格不入,既可以看到站在浴場的頂端俯瞰眾生的若蟲,也能在鍛爐的火焰里找到正在感受炙烤的它。而在被找到后,若蟲們便會留下一些乍看起來意義不明的話語,以及一些奇怪的顏文字表情后神秘消失。
乍看起來,這些若蟲似乎就只是個提供探索獎勵的收集玩法。但在深入了解后,我們便會發(fā)現“若蟲”背后那細思極恐的細節(jié)。若蟲的名字取自于“BUG”一詞,它既代表著蟲子,也代表著“錯誤”,或許,若蟲們看似不合理的行為,可能與BUG一詞可能有著千絲萬縷的聯系?也許是它們的行為在收集BUG,又或是它們的存在本身就是BUG...
這可能是星鐵制作組貫徹“整活”精神的結果,又或是和前面提到的例子一樣,是游戲故意為翁法羅斯世界觀所埋下的伏筆。在遇到這些細節(jié)時,玩家便能明顯地感受到翁法羅斯在世界觀上的特殊之處。雖然這些細節(jié)看起來和前面的大場面、可玩性拉滿的場景風馬牛不相及,但當我們將其看作一個整體后就會發(fā)現,它們的存在,最終都是為了塑造與擴充翁法羅斯的世界觀而服務。
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